Harén deriva de harán, "espacio intocable", expresión utilizada también para denominar La Meca. El harén es el lugar donde el hombre árabe protege a su familia, más parecido a una gran casa de provincias con hermanos, esposa y cuñadas, que a los riquísimos palacios de los sultanes.
En la Argentina el harén no existe, pero sí un presidente que disfrutó el poder como un califa y una mujer musulmana "repudiada" como autoriza el Corán, que enterró a su hijo según el rito musulmán. Carlos Menem y Zulema Yoma son dos descendientes de sirios, fatalistas educados en la simbología de los sueños, herederos de una lengua de poetas y una cultura en que la hipocresía no existe pero sobra ambigüedad.
En esta misma cultura fue educado Mohamed Alí Seineldín, nieto de un sheij druso (una secta desprendida del Islam), que desterró a su hijo como castigo por levantarle el velo a una muchacha. Los tres "paisanos", unidos por la ambición de poder, llamaron la atención sobre una antigua colectividad integrada al país y, sin embaro, ignorada.
¿Quiénes son los árabes? - Esa civilización portentosa de la que son herederos Sarmiento y Menem. ¿Cuánta sabiduría o cuántos prejuicios exhiben u ocultan? ¿Cómo son educadas sus mujeres, tema de curiosidad y controversia en el mundo occidental?
Norma Morandini contesta en este libro estas preguntas y muchas máscon honestidad y agudeza. Fruto de una investigación que le llevó tres años de trabajo (y que imcluye extensos reportajes a los protagonistas principales), propone un acercamiento gradual y definitivo para entender la naturaleza y el destino de esos "turcos" que llegaron al país a mediados del siglo pasado. Esos mercachifles cambiaron sus valijas de vendedores ambulantes por los negocios de ramos generales, orígen de numerosas fortunas del país, y encontraron su espresión poñítica dentro del peronismo. Carlos Menem, el "Turco", cambió hábitos, reglas y etiquetas. El provinciano que dejó de escandalizar por sus patillas y sus extravagancias se convirtió en "el estadista que le cambió la cara al país". El Estado, como una metáfora del harén, protegió a su vez a familiares y amigos del Presidente. ¿Ambigüedadárabe o hipocresía occidental?
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